San Lorenzo de Picuris español -- Itinerario de viaje de las Misiones Coloniales Españolas del Suroeste

Picuris Pueblo, hacia 1935-36. Por Helmut Naumer, Sr. Pastel.   Cortesía del Museo del Monumento Nacional de Bandelier, BAND 1410.

San Lorenzo de Picuris
Picuris Pueblo, Nuevo México

Coordenadas: 36.202306, -105.711460
#TravelSpanishMissions
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Itinerario de viaje de las Misiones Coloniales Españolas del Suroeste

Remains of Cuartelejo in Kansas, where Pueblo peoples sometimes lived during the colonial period.
Restos de Cuartelejo en Kansas, donde indios Pueblo vivieron durante el período colonial.

Foto: Plazak, 1996. Cotesía de Wikimedia Commons.

En la ladera occidental de las montañas Sangre de Cristo, 18 millas al sur de Taos, está el apartado Pueblo Picuris. Con una elevación de más de 7.000 pies sobre el nivel del mar, la más pequeña de las 19 tribus Pueblo de Nuevo México, acoge la recientemente restaurada iglesia de la Misión de San Lorenzo. Los frailes franciscanos construyeron la misión en 1629, con el fin de llevar a Picuris el catolicismo y el estilo de vida español. Mientras estuvo activa, la misión tuvo que ser reconstruida varias veces tras los levantamientos Pueblo y las incursiones de los comanches. El edificio de la iglesia de San Lorenzo de Picuris ha sido restaurado por la comunidad Picuris y se mantiene como un elemento importante de la fascinante historia del Pueblo Picuris a lo largo de los siglos. Actualmente, Picuris Pueblo aparece en el Registro Nacional de Lugares Históricos.
San Lorenzo de Picuris
San Lorenzo de Picurís, hacia 1915.

Cortesía de Wikimedia Commons.

Entre las montañas y las llanuras

Los habitantes de Picuris Pueblo mantienen muchas prácticas culturales similares a otros grupos Pueblo de la región, pero el aislamiento geográfico del pueblo y la proximidad de las llanuras, hicieron a Picuris distinto. Los antepasados de Picuris habían habitado la región desde muy antiguo, en un asentamiento cerca de Pot Creek. Alrededor del año 1250 d.C., un grupo se trasladó a Picuris Pueblo y construyeron edificios de varios pisos de piedra y adobe. Allí continuaron practicando la agricultura de secano, cultivando maíz. La altitud provocó una estación de cultivo más corta y precaria, dando como resultado que Picuris nunca se basara en un tipo concreto de alimento. Su patrón de subsistencia incluía la recolección de plantas silvestres, la pesca, el comercio y la caza de gran variedad de animales, como venados y conejos. En el siglo XIX la población de Picuris comenzó a cazar búfalos, a criar ganado y a tener trabajos remunerados, además de la agricultura y caza tradicionales. Picuris Pueblo mantuvo estrechas relaciones con los grupos de las llanuras, que incluían lazos comerciales y sociales, pero otra consecuencia de esas relaciones fue su participación en las guerras y conflictos de las llanuras, que les convirtió en un blanco para asaltar.
San Lorenzo de Picuris
Picuris Pueblo, hacia 1935-36.
Por Helmut Naumer, Sr. Pastel.

Cortesía del Museo del Monumento Nacional de Bandelier, BAND 1410.

Misioneros en Picuris

El misionero franciscano Francisco de Zamora llegó con la expedición de Oñate de 1598 para establecerse en lo que se convertiría en el norte de Nuevo México. Fue asignado de manera general a los pueblos de Taos y Picuris. A pesar de que probablemente viajó y predicó en Picuris, no hubo misión hasta 1621. En ese año Fray Martín de Arvide llegó al pueblo, que ya tenía reputación de ser resistente a la conversión. Y en 1629 llegan las primeras noticias de una iglesia y convento construidos y en uso.

Durante el siglo XVII, se mantuvieron las tensiones entre españoles y nativos por todo el suroeste. Los conflictos surgían del malestar de los indios Pueblo por la supresión religiosa y las dificultades económicas, así como de los conflictos internos españoles entre Iglesia y autoridades seculares. En 1680, muchas aldeas, incluyendo Picuris, tomaron parte en la gran Rebelión Pueblo, un levantamiento coordinado de muchos pueblos a lo largo de la región. En aquel momento, se estima que vivían en Picuris unas 3.000 personas, que apoyaron la revuelta;Picuris envió varios cientos de hombres para reforzar a sus aliados Taos y Apache en el asedio de Santa Fe.

La rebelión provocó la muerte de varios cientos de franciscanos, la destrucción de muchas iglesias y la muerte o el destierro de muchos residentes españoles de los poblados. Los españoles no consiguieron regresar hasta 1692 cuando, con aliados de otros pueblos, recuperaron un precario control de Taos y Picuris. Los habitantes de Picuris se levantaron de nuevo en 1696 junto a otros pueblos del norte. El intento no tuvo éxito y, por temor a represalias por parte de los españoles y sus aliados, la gente de Picuris huyó de su pueblo. Algunos fueron a otros pueblos cercanos. Muchos buscaron refugio entre sus contactos de las altas llanuras, parece ser que en El Cuartelejo, situado en lo que hoy es el centro-este de Kansas. En los siguientes años los picuris fueron regresando lentamente, y algunos incluso rescatados por Juan de Ulibarrí, el oficial jefe español del distrito de Pecos, que viajó a Cuartelejo para traer de vuelta a los indios Picuris. Muchos nunca regresaron, y el pueblo que una vez había sido hogar de varios miles, no pasaba ya de unos 400 habitantes.
San Lorenzo de Picuris
Foto reciente de la misión con el campo santo en primer plano.

Foto: Jim Mckenzie. Cortesía de Flickr Creative Commons.

Lo que se ve hoy en día

En el siglo XVIII, un nuevo reto para españoles, picuris y apaches, apareció con los grupos comanches que se movían hacia el norte de Nuevo México, cambiando la dinámica de poder en la región. En 1769, un gran grupo comanche atacó la Misión de San Lorenzo y la saqueó, ya que se encontraba fuera del pueblo y quedaba relativamente sin protección. Después de este episodio, la misión fue trasladada mucho más cerca del pueblo, y cuando el padre visitador Domínguez acudió en 1776, el edificio aún estaba en construcción. Los indios Pueblo construyeron las misiones por todo Nuevo México, pero la construcción a menudo tomaba años, porque en general se llevaba a cabo durante los periodos entre la cosecha y la siembra. El resultado fue un pequeño convento de tres habitaciones y una iglesia con coro y crucero.

En el siglo XIX Nuevo México quedó bajo el control de México, y más tarde de los Estados Unidos. A lo largo de estos cambios, el pueblo de Picuris mantuvo la iglesia sin problemas. En el siglo XX la iglesia fue levemente "modernizada" cuando alguien puso un techo de estaño en el viejo edificio de adobe. En la década de los 60 hubo un resurgimiento del interés por la historia colonial del pueblo, y se comenzó a entender y reconstruir la misión con respecto a su historia. La misión fue excavada en los 60, y utilizando información arqueológica e histórica se reconstruyó la iglesia y se restauró su perfil original recobrando la apariencia que tendría en 1778. La misión fue reconstruida con deferencia a los métodos tradicionales gracias a los voluntarios que moldearon miles de ladrillos de adobe a mano.

Hoy en día, Picuris Pueblo invita a ser visitado y es hogar de una comunidad de artesanos. En particular, el pueblo es conocido por su brillante cerámica sin adornos, cuyo único y sutil brillo es producto de las arcillas locales mezcladas con laminillas de mica. La mayor festividad del pueblo es la fiesta de San Lorenzo, el 10 de agosto, cuando la comunidad celebra sus Danzas al Atardecer. Además de explorar la antigua iglesia de la misión, los visitantes pueden disfrutar del Museo de Picuris Pueblo, de un recorrido autoguiado por los yacimientos arqueológicos, y de la pesca de la trucha en el lago Pu-na.

Planifique su visita

San Lorenzo de Picuris es parte de Picuris Pueblo, que aparece en el Registro Nacional de Lugares Históricos, y está situado a 60 millas al norte de Santa Fe, NM, en la NM 68, a 13 millas al este del cruce de Embudo, en NM 75. El pueblo está abierto a los visitantes por una pequeña tarifa de lunes a viernes, de 8:00 am a 5:00 pm. Para más información llame al 575-587-2519.
El Pueblo de Picuris está documentado en el registro de edificios históricos (Historic American Buildings Survey) del Servicio de Parques Nacionales.

Last updated: April 15, 2016

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