San Buenaventura de Cochiti
Pueblo de Cochiti, Nuevo México
Coordenadas: 35.646683, -106.332050
#TravelSpanishMissions
Descubra Nuestra Herencia Compartida
Itinerario de viaje de las Misiones Coloniales Españolas del Suroeste
Artista desconocido. De la Colección Bandelier, Museo Etnológico, Berlin, Alemania. Cortesía de Wikimedia Commons.
Localizado a 35 millas al suroeste de Santa Fe, Pueblo de Cochiti es el pueblo de habla Keresan más septentrional de Nuevo México. Pueblo de Cochiti acoge la más reciente iglesia de San Buenaventura. La orden franciscana estableció la misión y la administró durante más de 250 años. El pueblo de Cochiti construyó, destruyó, reconstruyó y mantuvo la misión a través de todos esos años. Hoy, San Buenaventura, o St. Bonaventure, se encuentra todavía en uso como parroquia católica y aparece en el registro nacional de lugares históricos como parte del Distrito Histórico del Pueblo Cochiti.
El Pueblo Cochiti
Hacia el año 1350 d.C., los ancestrales indios Pueblo se habían desplazado al sur desde la región de las Cuatro Esquinas (Four Corners) y establecieron un asentamiento agrícola junto al Río Grande. Los arqueólogos llaman a este período la Gran Migración Pueblo. Las tradiciones orales contienen información acerca de dónde venían y quiénes son sus descendientes hoy. De acuerdo con estas tradiciones, la tierra de la que venían ya no podía mantener al pueblo y una severa sequía empeoró lo que ya eran tiempos difíciles. Las personas de habla Keresan de Pueblo de Cochiti, situado justo al sur y este del Río Grande, son los descendientes de los indios pueblo ancestrales que construyeron su hogar en Cañón Frijoles en el norte de Nuevo México.
Los españoles llegan a Cochiti
Aunque algunas expediciones españolas pasaron por Cochiti Pueblo a mediados del siglo XVI, la presencia española a largo plazo en la región comenzó con los esfuerzos colonizadores y misioneros a partir de 1598. Las referencias históricas de la primera etapa son escasas, pero en algún momento, a principios del siglo XVII, se comenzó a construir una misión en Pueblo de Cochiti que se convirtió en una visita de Santo Domingo. En 1642, se informó que la misión contenía una iglesia, y en 1667 fue llamada San Buenaventura. Tras la Revuelta Pueblo de 1680, que convocó a los indios pueblo a volver a sus prácticas tradicionales y expulsar a los españoles, los indios Cochiti que participaron se retiraron a una comunidad fortificada en la Mesa del Cuerno (Horn Mesa). Allí crearon una comunidad multi-pueblo con la gente de San Marcos y San Felipe, que habitaron hasta que los españoles regresaron en 1693 para restablecer el control español de Nuevo México. Otra revuelta en 1694 llevó a Cochiti a regresar a la fortificada Mesa. Los españoles y sus aliados de San Felipe, Santa Ana y pueblos Zia, tomaron el asentamiento y obligaron a los Cochiti a regresar a su aldea.
Foto: Edward S. Curtis. Cortesía de la Biblioteca del Congreso.
No queda mucho de la iglesia previa a la rebelión y destruida en el levantamiento, sin embargo, los sentimientos que provocaron dicha rebelión no se olvidaron rápidamente, según los indicios del progreso y estado del edificio de la misión. Casi diez años después, en 1706, la misión se encontraba en mal estado, con la iglesia en proceso de reconstrucción, y el badajo de hierro de la campana había sido robado y convertido en herramientas. El obispo Tamarón visitó el lugar en 1760 y tomó nota de la falta de entusiasmo que el pueblo Cochiti sentía por el catecismo católico. El Padre Domínguez, quince años más tarde, describió la iglesia como "muy lúgubre". A mediados del siglo XVIII la iglesia tenía gruesas paredes de adobe, una pequeña espadaña sobre la puerta principal, una portería en el lado sur, un huerto de los sacerdotes, un cementerio enfrente de la iglesia y un corral donde se guardaba el ganado. Durante el período colonial, al igual que otros pueblos del Río Grande, los cochiti tenían campos irrigados a ambos lados del río y, como sus antepasados, sembraban maíz, frijoles y calabazas en el valle junto a los cultivos introducidos por los españoles.
La relación que el pueblo mantuvo con el sacerdote local osciló a través del siglo XIX. En 1819, Fray Juan Caballero Toril, que era el sacerdote residente en Santo Domingo y Cochiti, encontró figuras religiosas tradicionales en Cochiti, que rápidamente fueron confiscadas y quemadas en la plaza central. Años más tarde, otro sacerdote, Noël Dumarest, encargaría esbozos de los figurines y apuntaría muchas de las costumbres del pueblo. Ilustraciones de este período muestran que la iglesia tenía un balcón de madera.
En 1848 los estadounidenses tomaron el control de la región tras la guerra con México que terminó con el Tratado de Guadalupe Hidalgo, que cedió Nuevo México a los EE.UU. En la década de 1880, el teniente Bourke visitó el lugar y observó que la iglesia tenía las vigas del techo podridas, estaba encalada en el interior y tenía tablones de pino decorado por los locales con figuras rojas, amarillas, azules y negras de ciervos, búfalos, caballos y personas. Es significativo que casi 300 años de misioneros en Cochiti no borraron las prácticas tradicionales, símbolos y creencias, sino que dieron lugar a prácticas sincréticas.
Archivo U.S. GEOG. Cortesía de la Biblioteca del Congreso.
Lo que se ve hoy en día
San Buenaventura de Cochiti ha sufrido varios cambios en el siglo XX, según la iglesia y el pueblo han tratado de decidir la mejor manera de mantener el histórico edificio de adobe como parte de la comunidad. Hacia 1915, la iglesia incorporó una cubierta a dos aguas de estaño con un alto campanario, y el balcón de madera fue retirado. Más tarde, el alto campanario de 20 pies resultó ser estructuralmente defectuoso y se acortó. En la década de los 60 el franciscano Fray Angélico Chávez de Nuevo México, los líderes del Pueblo de Cochiti y el arquitecto Robert Plettenberg colaboraron para restaurar la misión siguiendo la apariencia de las primeras fotografías. La iglesia en el pueblo de hoy es el resultado de estos esfuerzos y sigue siendo la parroquia católica activa de St. Bonaventure.
El Pueblo de Cochiti fue inscrito en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1974 y hoy es hogar de muchos artistas y narradores. En las cercanías están el Kasha-Katuwe Tent Rocks National Monument y el lago Cochiti. El pueblo invita a ser visitado durante todo el año y celebra los días festivos estacionales con bailes. Los visitantes deben respetar ciertas restricciones y se recomienda llamar antes de llegar.
Planifique su visita
San Buenaventura de Cochiti es parte del Pueblo de Cochiti, inscrito en el Registro Nacional de Lugares Históricos. El Pueblo de Cochiti está en la NM 22 en la salida 259, 33 millas al norte de Albuquerque, Nuevo México. Fotografía, video y uso de teléfonos celulares está prohibido, y se pide a los visitantes ser respetuosos con las reglas tribales. El pueblo está abierto al público todos los días. Para obtener más información, visite la web Pueblo de Cochiti o llame al 505-465-2244.
Last updated: April 15, 2016